不过，自然科学三大发现改变了一个历史事实，其中一个最重大的错误在于以自然哲学认识论与方法论约束并指导了人文社会科学的发展，如亚当 斯密接受休谟的“人性可以如自然科学一般做出物理解剖”的思想，《国富论》打造了市场均衡体系，并以当时的物理定律规则获得了科学性。而于此后的社会、经济及政治的发展轨迹中，这个向量无限放大，指导了以后人类文明的方向。事实上，科学与人文的探索方法上的差异被忽视，并以自然科学原理方式割裂了人类灵躯两分。
 
我们的社会科学亦被锁定入狭隘的范围内。闭在黑匣子中的道路，在摆脱了“什么可达宇宙，精神可达无限的宇宙”的宇宙观的基础上，使人类文明沿着这个条件下的矢量，走向了不归之路。
 
是我们锁住了我们的视野、精神与灵魂的空间。我们把灵魂锁进了黑箱。我们的文化与社会科学，社会制度与经济发展模式，遵循“牛顿物理学”定律。
 
所以，在牛顿与爱因斯坦在晚年突破了这个束缚以后，走向了科学定律范畴之外，更为客观辩证的神秘之路。
 
从发展本源上看，东方人文哲学的探究具有人性本源性探索，具宇宙万物协调的视野，它充满了敬畏循道之心。

中国的百家哲学源自于《周易》，而周易以后百家繁荣。仅儒家在尝试的探索与实践中就发展了心学与理学。不过，终究为封建统治阶级基于统治目的，而在众多方面失去了基于本源大律基础上的本意。
 
 三、《远思录》漫谈地球文明野史：史前文明及一系列坐标文明的证伪
 
2014年12月20日偶尔看中国青年网(北京) 有一则“我们发射了许多发射器寻找外星人“为题的采访张召忠将军的文章说：张召忠近日在举办讲座时指出，美国51区发现了很多外星人，我们发射了好多发射器，包括现在扔到月球上的很多都是多语言，包括粤语、闽南语，普通话等等。但是霍金告诉全人类，最好别去招惹外星人，真把他们惹翻了，外星人跟我们打起来，那不是一个数量级的”。
 
1、一个提神的话题：一段段高度文明史次次断层
 
这是个茶饭后颇为提神的话题。人一定不要以科学的名义，将精神思维封闭在一个狭隘的罐子空间。这样，在边看边在想啊：史前的高度文明是否曾经确实是为了服务于我们这个星球的人类？确实说不准。或者，仅仅以创造不同历史阶段的重复形式，扮演着一段段重新启动的文明发展阶段的工具史。当然，如果存在亿万年的高文明智慧，哪需要等到人类现在去寻找，苦苦觅而不能对话。就世界殖民史看，发现一个新大陆，伴随而来的是资本主义萌芽期的殖民非洲、拉美的历史，以及一战二战期间殖民亚洲历史。随着文明提升，而人类与动物世界的对话，会更显平等与友爱的相处。所以，在草原上惊逃的，往往不会是智慧生命，而应该是草原上的野鹿、斑马与狼群。有谁见过野鹿、斑马与群狼拦住人类请求对话？
 
假如某种高文明达到的程度，已经根本不需要对人类展开武力或者奴役时，并不是没有与你对话的必要。因为它完全可以以文明对思想的干预影响社会文明进程，以不同的新思潮的植入，开始在这个大陆创造一段段所需要的历史。以相对文明的方式完成所需要的目标，如，所需的资源、石油、矿藏或者某些元素。一切在人类自我启发的新思潮下展开文明道路的进程，总为智者之思。历史角度看，过去与现在的生产方式过渡中一切处于进步中，但从人性本源的内观反思看，正完全接受的则是截然不同的价值观。形成一种框架与机制下的黑匣子的主宰，显得毫无惊奇之处。
 
那么效果则是显然的，谁会时至今日还愚蠢的想到，以“自身意识萌生作为两种文明对话的开始”去重演“发现与被发现”之间的如电影蒙太奇的“初始镜头片段”——一种历史长河下偶遇中的“对话”？
 
或许诸多个史前文明已经在重复不同的历史阶段总计N多次。所以，人类寻找了几十年对话机会。不能赢得正面对话，完全不需奇怪，因为，这种蒙太奇的镜头在数万亿年前或早已成为过去时。一种文明的植入与启发，也可以代表一段科技文明的开始，也代表一段段没有记录的高度文明的断层。当然，其中每个阶段的历史也会使我们人类与地球的各类资源一样，参与地球资源与生物的再生洗牌。
 
自人类工业化以来，从资源财富分布与流向差异角度粗略看，资源与财富的流动一直处于极度不平衡的结构中，财富对于全球资源的交易、控制与撬动下形成的倾斜、不均衡与集中性，是这个体系的核心，形成巨大杠杆下的黑匣子效应，至于形成这个效应的目的，财富与资源极度杠杆下的不均衡关系？仅仅存留于人类贪婪下的解释吗？完全需要做一下细致跟踪与统计。近十年间各国探索登月飞跃火星在此成为一个焦点，探索外星文明亦成为各国“热点”话题。当然，先搞清楚地球，或许寻求对话，不如先探索美国51区。
 
一切的根源源于人性本源正反两性所具的贪婪等等秉性，为佛家戒律归为佛家“五戒”与《旧约》等归纳的“原罪”之性。历史上，佛家等主流宗教以讲究“空性”“开智”“止观”以及“原罪“与忏悔”。或是一种伟大宗教哲学遗产中保留给人类的清明之智。

2、《远思录》与史前文明一系列坐标的证伪：从人性本源自视看文明解释