但是，以这种方法决定并影响人文社会科学以及人文社会文明的发展进程，会在约束范畴的一定阶段达到终点。所以，这是一个罐装的黑匣子。
这一点，似乎自然辩证法已经充分认识到了。但是，以此作为指引社会文明发展的原则，显然是存在很大的错误。当然，大工业化以来，这种思维影响并决定了人文社科的发展，被打上了“物理学”的标签，并直接决定了社会文明的进程。
2、文艺复兴与嵌入人类文明发展的一个矢量的形成：罐装的工业文明框架及其性质
第一，自然科学认识论对社会文明发展指导的起源：休谟，实验科学方法框定了人性研究
由于资产阶级庸俗哲学家对人性本质的“物化”，使实验主义的研究方法开始应用到了人性哲学中。“休谟就是主张在人性哲学中采用实验科学方法的最坚决的倡导者和实行者之一” 。他的功利主义哲学提倡“个人主义，个人利益与国家利益相容信念，并用自然主义方法论对其进行解释”。
休谟（David Hume，1711-1776）的《人性论》的副标题“在精神科学中采用实验推理方法的一个尝试”采用了实验科学方法改造哲学的意向。
休谟用“人性科学”规定了他的哲学研究的范围，并使之同自然科学区分开来。休谟认为，同研究自然现象的那些科学相比，人性科学是更基本的，因为一切知识都是由、人来获得的，不论是数学还是物理学，脱离了对人的认识能力、范围和活动的研究，都难以取得进展。
第二，文艺复兴与资本主义精神的产生：自然哲学指导哲学艺术寻源与新理性制度建设
文艺复兴（意大利语：Rinascimento，由ri-“重新”和nascere“出生”构成，法语：La Renaissance）是14世纪中叶至17世纪初在欧洲发生的思想文化运动。
文化启蒙的影响波及诸多社会科学。欧洲声势浩大的文化启蒙运动。在资本主义革命与发展时期开始孕育，波及法、德、美等国。在这场运动中，苏格兰哲学家休谟是哲学的主角 。他之后的苏格兰哲学几乎无不与他的思想有关。苏格兰文化和科学界呈现出前所未有的繁荣景象，在哲学、历史学、社会学、文学、艺术、建筑学和自然科学各方面都取得了惊人的成就。
文化启蒙影响西方资本主义经济学及管理学产生。苏格兰启蒙运动发生的根本原因是英国资本主义经济和政治的发展 。在经济学理论界。出现了近代资产阶级政治经济学的创始人亚当 斯密(Adam Smith,1776)。亚当 斯密(Adam Smith)的思想受到了具有启蒙主义和人文思想的学者的影响，他在崇尚人道、理性和维护资本主义社会的稳定等方面与启蒙学者有广泛的共识。
资本主义革命时期的英国的启蒙思想在洛克那里达到了它发展的最高点。不但在政治理论方面，洛克提出了最适合资产阶级需要的国家学说，而且在哲学理论方面实现了对社会学科研究的指导，直接影响到经济学家与管理学家研究社会问题的哲学思想。西方资本主义市场体系下的经济学家与管理学家的研究思维与态度极大地受到了实验主义哲学方法论的影响。
霍布斯（T. Hobbes，1588～1679）和洛克（J.Locke，1632-1704）是在英国资产阶级革命过程中出现的启蒙思想家，提倡科学知识等方面他们高举了启蒙的旗帜，他们的突出特点是将注意力转向了人性本身，并将人性同社会政治学说紧密结合起来。他认为：
人的本性是自私的，每个人都想把一切占为己有，因此在“自然状态”下，人对人就像狼一样。为了求得社会的和平和安定，人们必须放弃自己的一切权利，用企业的方式将他们的权利转交给代表他们人格的国家或君主。
洛克的主要思想则是：其一，人民受理智的自然法则支配，而不是受专横的统治准则或为独裁者的各种念头所支配；其二，人类社会是以私有财产为基础的，自然和理智法则规定了人们不得侵犯他人的财产。为资本主义经济制度的建设，提供了思想基础。
第三，物理均衡体系应用于制度与管理：文明沿着一个矢量推向终点
由于资本主义市场经济体系的产生，不仅促使经济思想的行程与发展，同时，工业化大生产促进了管理体系的形成。在管理思想体系的建立初期，管理学家以“人、材、物”为分析要素，后来发展为四要素，即：“人、材、物、事”。经济分析接受自然科学认识论影响，接受了“物理均衡”观，而将人性约束为“经济人”；，在管理要素的分析中管理学家将“人”约束为“工具人”，具有自然哲学的物质化特征。这样，在人类文明发展的推进上，管理学家与经济学家一样，将物质化的“工具人”或“经济人”作为与其他物质要素的等同物进行组织、配置与管理。大工业文明迅速将人类文明沿着一个矢量推向终点。
3、文明的终结：以自然科学原理方式割裂了人类社会的灵躯两分
自然科学大发现为起点所确立的大工业化原则，我们不能不说已经在短短一百多年后，在有限的生命时间里看是预测到了终点。当然，人文思想的质疑亦曾经有过发声，比如，文艺复兴中的的回归人性、人文艺术及在复古思想中寻找人性精神与灵魂的本源。受到当时主流宗教日益政治化的的压迫与束缚，这种寻源性的探究式是具有人文价值的。
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