导读：人有时是很渺小的，当一个人的生命与历史去做标尺的时候，除了生命走过的痕迹之外，剩下的只是历史的脉络。然而，每一个人都在书写自己的历史，寻找自己的人生坐标。

    与秀美、李鸣等在仲山的引领下开始了大泽山的行程，早就耳闻大泽山葡萄名誉天下，但是一直没有办法想象好到什么地步，当汽车进入大泽山的领域，看像刀削一样山峰，巨石堆砌的宏伟，知道那葡萄一定是非同寻常了。

    终于看到葡萄园，在群山的环绕之中有一大片平静如潭的绿洲，近处的葡萄架与远处的群山交错，给人很豁达的感觉，在浓绿之下，淡淡的雨丝，徐徐的微风，夹杂着朋友和伙伴的笑声，真有点世外桃源的味道。

    葡萄园的主人刘老板是一个非常爽朗的人，他不单帮我们拿来最好的品种，教我们挑选最好的葡萄，还自告奋勇给我们表演山东的快板书，题目叫「科技致富」，看他、听他如数家珍地介绍葡萄，充满情感地说唱科技，洋溢自豪地介绍自己，甚至拿出用自己种的葡萄酿制的葡萄酒，相信葡萄的香甜已经是主人的生活标记。

    仲山告诉我山东平度是一个历史的碑文，史上最早的魏碑就在葡萄园的远方。其实，大泽山的葡萄也是一个碑文。据考证，张骞通西域时，这里就有种植葡萄的历史。

    隋朝末年，秦王李世民东征莱州。途经九青山（大泽山），因粮草断绝，便射石出水，杀马当食。当地百姓见这队官兵为人清正，纪律严明，便纷纷送粮送果（葡桃）表示慰问。李世民品尝后，连称「好果」！遂将「葡桃」改称「葡萄」。

    贞观十九年，公元646年，唐太宗李世民「东征高丽，驻兵平度」（见平度州志），又路过大泽山，当地百姓用最好的龙眼葡萄前来进贡，这位「真龙天子」见之大喜，却又忌讳「龙眼」二字，于是又把「龙眼」改为「狮子眼」。

    唐太宗为狮子眼赐名这天，正是古历七月二十二日。这一年，借助皇帝的恩赐，风调雨顺，葡萄喜获丰收。为表示纪念，后来每年这天，当地百姓都大摆宴席，燃放鞭炮，表示庆贺。之后逐渐演变成农民的传统节日「财神会」，也叫「财神生日」。

    这样算来，大泽山的葡萄种植已有2100多年的历史了。知道这一点，竟让自己不敢放肆地去吃这里的葡萄，因为那每一颗都是2100年后的延续，唯恐自己不能够理解2100年的寓意。人有时是很渺小的，一个人的生命与历史去做标尺的时候，除了生命走过的痕迹之外，剩下的只是历史的脉络。

    你可能无法描述祖宗的样貌，但是你可以在历史的任何一种标记中窥见人类的路径，这个标记可能是一块石头，可能是一个陶罐，可能是一个玉器，也可能是大泽山的一颗葡萄，在这种历史的折射中，感觉晴朗起来。

    非常喜欢史上的盛唐，无论是大唐的风范、唐装的雅儒，还是唐诗的洒脱，总觉得那才是中国人的素描。不错，唐朝、唐风，那是强国之风。那时，中国科学家数量和科技成果数量都占世界的一半以上。那时，不是中国梦想赶超世界，而是整个世界都梦想着赶上中国。记得看梁思成先生弟子张锦秋的建筑，把唐风凝固在建筑上，是激励，还是缅怀？历史，难道真的还能再现吗？

    大多数人是怀旧的，甚至在现实的生活中常常以缅怀过去来安慰自己。可是如果回忆只是前人的辉煌，而不是我们的作为，于己又有什么帮助呢？看清楚这一点是很痛苦的。而要治愈自己的伤口又是必须来面对这一点的。

    记得在讨论这样一个有关现代中国与历史中国的话题时，面对日益加剧的竞争，面对越来越强大的竞争对手，中国该如何办？答案是各式各样的，但是有一点却形成共识，今天落后就挨打，不管你过去曾经多么强大。

    历史的作用是表现时间跨度与成绩标位的，如何在这个坐标中找到最佳的位置，应该是正确的选择，常常想借过去来证明能力，常常想在月夜窥见宇宙，常常想用甲骨文和篆字来表现文化的功底，但是知道过去只是痕迹，苍白得如同文字。

    曾让自己放弃追忆，放弃谈论多年以前，放弃对于史上的津津乐道。但现在仍然很在乎，只是这种在乎以一种傲慢和偏见的形式表现了出来，炫耀之下掩盖了内心的脆弱，极度自信转化为「自卑」。

    看鲁迅的文字，记得他说：当施予虎豹式的教育，他遇到危险的时候，可以用他的凌牙利爪；当施予绵羊式的教育的时候，遇到危机，他会用他可怜的角；而我们施予的是兔子式的教育，当遇到危险的时候，只会夹着尾巴逃跑。倘若「自卑」是如此反应，我们又如何可以面对竞争？

    然而，凡事皆有两面。「自卑」也是自尊的另一个侧面。所以自己也以为，自卑未必会是坏事，它会促使我们成长的过程中，比旁的人走得更快一些。我们都知道，当一个人能被伤害时，是因为自己心中本来就有伤疤。强大才能包容。历史的高度也是一样，历史不仅仅是具备宽度的，它同样具有高度。如果只有宽度，没有高度，历史只是一个记录事件的流水帐本而已，不会有质感，不会有生命，不会有鲜活的脉络。

    鲜活的是大泽山的葡萄，因为它有着2100多年的历史和完美的口感，这口感代表了它的高度，有人称大泽山葡萄：「眼看稳头美，刀切不流水，入口胜蜜糖，满口清香味。」 如果这只是对于一个品种的赞誉，还不值得人们惊讶，但是如果这是对2100年历史的扬弃，应该受到尊重和景仰了。

    下山的时候，仲山帮忙准备了带给朋友的大泽山葡萄，明天，李鸣会去日本，海然回上海，欢生回广州，小黄和秀美到济南，每一个人事实上都在书写自己的历史，而我也会带着这份清香入梦，慢慢寻找自己的坐标。（本文完）