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领导者的道德与能力

[作者:李文武    点击数:190    更新时间:2016年01月13日]

   翻阅很多历史著作,了解很多历史人物的事迹,得出这样的一个结论,那就是道德型的领导者让很多人拥戴与臣服。而那些骄奢淫逸、嗜杀、荒淫无道的领导者,要不就死于政变与战争中,要不儿子们争权夺利兄弟相残,要不就大权旁落到外戚、权臣与弄臣、宦官手中。古人有种观点把人分为君子与小人。按照这种划分法,可分为四种类型:一种是真君子。二种真小人。三种是小人中的君子。四种是君子中的小人。我按照人的道德品质程度与能力程度两个维度建立了一个矩阵,取名为企业人才识别(ETI2)矩阵。因前面我建立了一个矩阵,是按人的表现程度与能力程度两个维度划分的,这个矩阵取名为企业人才识别(ETI)矩阵。ETI2矩阵中人才可分为四种类型:一种是高道德品质高能力的是贤才。二种是高道德品质低能力是德才。三种是低道德品质高能力是能才。四种是低道德品质低能力的是庸才。 

  什么是道德品质?有道德品质的人,有这些特征:遵守法律法规、遵守社会公共道德、不损人利己、心地善良。法律法规一般都涵盖着社会生活的各个方面,而且是调整人与人之间、人与社会之间关系的规则与制度。所以,遵守法律法规的领导者,绝对是讲道德的好人,而非坏人。如果连国家的法律法规都不遵守,那么绝对会是满口仁义道德,一肚子男盗女娼的伪君子。遵守法律法规必须先遵守《宪法》,因为《宪法》是根本法,是最大法,一切法律法规不得与其相抵触。因为没有《宪法》审查委员会,也没有宪法法院,国家有些法规与地方性法规有不完善的地方,有违宪保护部门利益的地方,因没有违宪审查机制与机构,违宪了也没有人敢提不同的意见。不管怎么样,一个公民首要的是遵守《宪法》。能遵守国家法律法规是道德高尚的表现。社会公共道德是保护社会公共利益的约定俗成的习惯与风俗,例如爱护环境这是公共道德,遵老爱幼这是公共道德,文明礼貌这是公共道德,等等。

    公共道德的内容涵盖了我们生活的各个方面。能遵守公共道德是道德高尚的表现。不要损人利己,有些人是把自己的快乐与利益建立在别人的痛苦与损失之上的。有人损人不利己,这是双输。有人损人利己,这是对方输,自己赢。有人利己又利人,这是双赢。有人损己利人,这是对方赢,自己输。在利己还是利人方面,尽量做到利人与利己,或者不利己但利人,这些都是道德品质高尚表现。心地善良是指帮助与支持他人,为他人着想,爱护与关心他人。

  什么是能力?能力是指能完成工作任务的条件。有些事情,交给一个人去办,这个人把工作任务完成得很好,达到了预期效果,可以认为这个人是有能力的。有些事情,交给一个人去办,但这个人把事情搞砸了,甚至于只喜欢空谈,可以认为这个人是没有能力的。道德品质高而且能力又很高的人,就是我们所说的,德才兼备型的人物。这样的领导者,既能把工作完成好,又能以身作则把组织风气搞好。

    良性的企业文化在德才兼备型的领导者的影响下能发扬光大,从而使得组织兴旺发达。有些人虽说道德品质不高,但能力强,这样的领导者一定要有办法对其制约、监督与控制,如果能使其不走歪路,他也可以使得组织兴旺发达。但是如果没有办法约束他的行为,那么他的高能力就会成为组织的灾难,让组织陷入万劫不复的深渊。有种道德品质高但能力比较低的领导者,这样的领导者是好人,但是由于能力欠缺,工作难以完成怎么办?我们要知道能力是知识、思维、经验、技能的集合体。能力不是先天遗传的,而是后天养成的。既然是后天养成的,那么完全可以通过后天的培育与学习来提升个人能力。对道德品质高的领导者,通过培养与锻练就能使他们的工作能力提高。所以,要为道德品质高的领导者提供培训与学习的机会,让他们成长为德才兼备的领导者。

    不要认为领导者居高位后,就不需要成长了。领导者随着企业内外部环境的变化,一样需要学习与充电,不然就会被市场所淘汰,让很多机会像沙子一样从指缝中溜走。领导者不成长,组织也不会成长。领导成长了,组织也会随之成长。最后,还有一种领导者,道德品质不高,能力又不强。那么就要实行“能者上,平者让,庸者下”的机制,让那些不干事、干不成事的尸位素餐领导者下台。因为他们是组织发展的绊脚石。不让他们下台,那些想干事、干得成事的人就上不去。组织没有德才兼备的领导者,那么兴旺发达就遥遥无期。如果组织长期没有发展与进步,那么绝对是领导层出了问题,对症下药的方法就是更新领导层,让想干事与干得成事的领导者组成新一届的领导班子。


 
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