当我们从战术的角度来看待政治的时候，政治具有“脏手”的特性，你要懂得灵活多变，因为结果很重要。当我们从战略的角度来看待政治的时候，政治的重要表现是一个人的高度，你要把握住正确的方向，走错路做错事的成本很高，你有可能输不起。

    什么是高度？我觉得一个人的高度与两个要素有关：一是视野，有预见，眼光比他人好；二是境界，有理想，胸怀比他人大。

    毛泽东早在江西瑞金的时候就敏锐地察觉到共产党的中心工作要转移到领导民众统一抗日上来。1936年到达陕北以后，更是多方呼吁，力促形成抗日民族统一战线。而这个时候，蒋介石却亲自到西安筹划第六次“剿匪”，并傲慢地说：“现在不要谈论日本人的威胁，任何只谈抗日不谈剿共的人都不是中国的士兵。日本人还远着呢，可是共产党就在我们眼皮底下。”

   《毛泽东传》作者罗斯·特里尔说，“蒋介石的这一次谈话说明他已经失败了一半”。果然，就在蒋介石发表这次讲话不久，发生了改变中国历史进程的“西安事变”。这就是高度。一个优秀的领导人不一定要有多么高的“战术”水平，但一定要有战略高度，否则你注定会走向失败，不是败在做事上，就是败在做人上。

1．浑水中能摸到鱼

    什么是有高度？简单说就是比他人站得高，看得远。这是从物理的角度来说的，从思维的角度来看，预示着你比别人有更多的思维“维度”。或者说，你能够从更多的角度去看问题。你总是比别人多看到一面。有的人只看到了现实的“景象”（可以是信息、数据、事件，包括人物的表情、言语、行为等等），一是一，二是二。你看到了，别人也会看到。有的人在看到了“景象”的同时，还看到了它们之间存在的关联关系，一可以生成二，二可以生成三，三可以生成万物，这就并不是所有人都能看到的了。能够看到“三生万物”就是有高度的表现了。

    在1945年党的七大上，毛**曾经这样说过：“预见就是预先看到前途趋向，如果没有预见，叫不叫领导？我说不叫领导。”毛**还说：“坐在指挥台上，只看见地平线上已经出现的大量普遍的东西，那是平平常常的，也不叫领导。只有当着还没有出现大量的明显的东西的时候，当桅杆顶刚露出的时候，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能掌握住它，这才叫领导。”

    政治的高明之处是“浑水摸鱼”，清水中能摸鱼，那不能叫高明。我们常常说“要光明正大，不要搞阴谋诡计”，那是因为水还不够“浑”，大家相互之间都看得很清楚。只有在他人什么也看不清的时候，在他人不知所措的时候，你一把抓住了鱼，甚至是有几条抓几条，只要有鱼，一条也跑不了，这才是政治的高明之处。表面上看，政治的高明之处在“手”，实际上在“眼”，能够透过混沌的表象看清事物的本质，看到他人看不到的景象，并预示着事物的发展方向，做到先知先觉，与时俱进。

2．利他中能达到自己的目的

    有高度的另一特性是境界。什么是境界？这方面的解释很多，在我看来，一个人有没有境界有一个重要衡量标准，就是能够为他人着想，而不仅仅为自己着想。就如冯仑说的，“所谓责任感、理想，就是三件事：一是没事找事，天下事不一定非得你管的你去管了；二是把别人的事当成自己的事，帮助贫困生、失学儿童，不是你的事你去管；三是自己的事不当事，比如三过家门而不入。”

    这不仅仅是看问题的角度不同，而是有点像修行，你只有真正悟“道”了，才会有高于他人的境界，你也就有了高度。举一个简单的例子，如果你与他人合伙做生意有10分的利润，自己只要4分、5分，给他人6分、5分，这叫有境界。如果你自己独占10分，或者只给他人1分、2分，这叫没境界，你也很难有大的成功。

    全国十大杰出青年的安踏掌门人丁瑞忠，在谈到他成功的原因时，曾经这样说道：“51%与49%是父亲教给我的黄金分割比例。他很早就告诉我，做每件事情都要让别人占51%的好处，自己占49%，长此以往，就可以赢得他人的认同、尊重和信任。”当你只为自己着想的时候，是不得人心的，当你为他人着想的时候，就容易获得人心，这既是自然的法则，也是超凡的智慧。但这并不是每个凡人都能做到的，因为凡人都有私心，也很难克制自我的欲望。

    政治就是一种策略，如何让自己这一方处于更加有利的地位，如何让自己这一方获取更多的利益。在这方面，那些社会精英们所采取的任何有影响力的政治活动，其中所传递的心理活动结果与那些内心险恶而阴暗的人是完全一样的。如果你的策略让你得了好处，却失去了人心，这不是高明的政治，这是耍阴谋诡计。高明的政治就是在利他的同时也达到了自己的目的。所以，高度决定一切。有高度，你就是一个社会精英，没有高度，你可能就是一个被人唾弃的小人。