发起成立“北大未来教育管理研究中心”时，创始主任林建华教授说：“各个领域的未来领导者，正漫步在我们的校园里。”

    因此，我们必须使教育释放真正的意义与价值，如果能够这样去做，知识与知性的光辉会让这个巨大的体系更具有真善美的特质。使学生把自己放在一个更长久的价值追求、更广泛的价值贡献以及推动社会进步的视角下，来展开自己的所有行动。

    是的，我们该“直面生活的‘苟且”，坚持理想，砥砺前行”。

    我们开始“用客观的眼光看待现实世界发生的种种现象”；我们会“挑战自我，静下心来雕琢一个更好的自己”；我们会继续“保有高昂的学习热情与热心公益的社会情怀”；

    更重要的是，我们会一直相信，从而“坚持不断学习，拥有乐观心态”。这是国发院老师对学生的期许。

    喜欢张丹丹老师说的：“为什么要经受这种学术训练？在我看来，其意义正在于培养一种‘不将就’和‘不妥协’的精神品质。而具有这样品质的个体将会体察思维的自由、生活的精妙和时代的契机。”

    喜欢沈艳老师说的，人生三门主要必修课为“挫折”“谦卑”“底线”，“合理设定预期，恰当自我评估，守住抉择底线。只要大家专注于寻求当下最好的解决方果，并且修好各自的人生课程，就可以自己去找到答案。”

    喜欢刘国恩老师说的：“关于时间维度，自然应当包含历史进程的前后延伸。时间越长，越能看清一个道理，为人处世，只要克服短视，从长计议，终究利大于弊。”“对于志在振兴的中华民族，作为世界舞台主角的历史遗产并不丰富，还得更加开放地学习、自强不息。多做君子。”

    喜欢林双林老师说的：“北大毕业生是天之骄子，过去、现在和将来都是同龄人中的强者，应该发扬人性中利他的一面。把弱者的苦乐也当作自己苦乐，胸怀关下，我想这就是北大人的情怀。”

    喜欢永好董事长说的：“坚持学习、不要停止，学习会给你带来好运气。永远坚持值得坚持的事。你们的坚持，可能会改变世界的未来。在这一生请尽最大可能保持诚实。对他人诚实，对自己诚实，对社会诚实。”对于教育的信仰，让我们确信知识的力量穿透在我们的生命里。

    德鲁克认为过去 150年，知识推动了社会的根本变革。而在这个技术驱动变化的时代，我们更需要以全新的方式理解知识，理解自己对自然、地球和宇宙所承担的责任和使命，那就是让知识推动世界繁荣与人类进步，而这一切，都取决于知识创造本身的价值。

    如何实现知识创造，这是一个持续发展的命题。我想到三位先哲，他们以知识创造照亮了人类。从他们身上，我理解了关于实现知识创造的三个观点。

第一个观点：主体觉悟。

    苏格拉底认为，真的知识必须由内而发，由主体的觉悟而生。对于苏格拉底来说，批判精神是重要的，承认自己的无知是获取知识的前提条件。

第二个观点：超越感知。

    柏拉图让我理解，感知的世界因为不稳定而不能成为真正认知的对象。在他看来，这个世界上所有被感官觉察到的物体，将会以另外一种形式存在，我们不能真正了解这个世界的感知。

    因此，知识所要探究的是永不消亡的形式。这的确是研究的巨大挑战，然而，这也正是知识本身的意义与价值。

第三个观点：高于自我。

    老子让我们理解，“道”并不是我们必须尽力遵循的“理想”，而是通过我们自身的选择、行动和努力，不断重塑自我。

   《道德经》开篇“道可道，非常道”，就是告诉我们这个道理，你可以重塑自我，当你这样做时，你就接近了“道”。

    主体觉悟、超越感知和高于自我，这是人类先哲给我们的启示，也是他们带给人类的“光”，也是知识本身。

    让我们回到先哲们所处的轴心时代，人开始意识到存在整体、自身和自身的界限，如果没有这些能凭借逻辑寻求事物本质的智者，人类还在混沌之中。知识所赋予的光，此时正落在朗润园。（本文完）