司马平邦

孔子说：唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。语出《论语·阳货》，原意是女人和下层人最不好交往，走得太近不把你当回事，走得太远又抱怨。许多学者都说，这是孔子对女人和下层人民的歧视，但这句话却像真理一样在中国历史中被传言了两千多年，还是因为中国历史上总有这样难养、养不熟的女子和小人出现，一次次证明孔子他老人家的英明神武。

比如这个陈菊。

今年5月，她跑到北京来，作为民进党籍高雄市长推销高雄的大运会，换来的是大运会开幕时，内地派出像模像样的代表团赴台，却悉数不走开幕式，表面上，陈菊赢了一局；然后，又赶上“莫拉克”台风袭台，陈菊邀请达赖正式访台，亲自接机，名义上是为受灾台湾民众祈祷，其实际目的，用吴伯雄的一句话：谁都看得明白。

其实，这个胖胖的女人，她既不信统一，也不信佛。她想利用什么，她就信什么。用台湾媒体的一个词，“操弄”而已。美丽岛事件过去30年了，那些曾为台湾的民主和正义而斗争的人们，个个都从战士变成了政治操弄手，让我想起《早春二月》里的那句话，今天的他们，一手搂着着小寡妇，一手要把芙蓉采。

也许是这30年来他们或她们享受这样的桂冠太久――子曰：近之则不孙，远之则怨。陈菊来大陆折腾和她把达赖喇嘛请到台湾去折腾，只能说明她是个有胆量的政治操弄客，敢玩，但除此之外，也就那么回事。相比陈菊，马英九就是没胆而不敢玩的主儿。

陈菊的毛病是什么政治便宜都想占，既想依靠大陆在台岛内赚蓝营的人气，又想抓达赖在国际上拚影响，在绿营里上位，这说白了是贪心；而马英九正相反，他是怕，这次马英九政府能够放行达赖喇嘛入台，再一次证明了马英九的胆量小得可怜，他就是靠一副老好人的模样赢得总统的，有点儿像现在的快乐女生选秀，凡是有点儿个性有点儿特长的，都过不了这个形式上很民主实质上很弱智的选秀制度的筛子眼儿，最后余下的那个冠军保证是马英九一样四平八稳老实巴交的软脚蟹，得罪人最少，本事也最小。

如果中国大陆把希望寄托在马英九身上，将是大错特错，这倒不因为马英九忽然会变成铁杆台独，而是这个男人没血性，爱妥协，跟任何一方妥协，既不想得罪大陆也不想得罪台独，关键的需要他表态的时候，他保证只会把头插进沙堆里当驼鸟，才不顾自己的屁股拱露在后面是不是雅观。

台湾风灾让大陆人民牵肠挂肚，向台湾人民竞相伸出无私援助之手，但习惯于政治和权利操弄的台湾政客们，包括马英九在内，竟然宁愿张开怀抱欢迎美国大兵和日本人，却要把血脉相连的大陆援助人员拒之门外。所以，这次达赖能顺利来到台湾，证明：陈菊确实是女子。小马哥确实是小人。

女子和小人，往往最爱对包容他们的大人们蹬鼻子上脸，在这方面，中国大陆吃的亏是对女子太近对小人太亲。不能把台湾的未来托付给这样两个“近之则不孙，远之则怨”的女子与小人，最后只能是不断被女子与小人们打你嘴巴，这些人本来就不值得当朋友，你把他们当成朋友的，就是你自己弱智。

大陆的执政者和人民确实也需要反思，暂时的两岸和缓不代表和平会永续统一会到来，缺乏鲜明力场和决断能力马英九，百分百不会台湾的金大中，所谓的民主政治好是好，可许多时候政客们只是为了选票，良心和品格都可以不要的。两岸统一这样的大事在大陆方面应有自己的时间表，只寄希望于包括2300万台湾老百姓在内的都不足够，寄希望于所谓的民主或民意的选择更是荒谬的，统一是超乎意识形态的另一个层次的问题，真正值得寄托的是包括台湾人在内的13亿全中国人民的意志，才是惟一正确的选择。

达赖登陆台湾，是坏事也是好事，好事就在于更让人看清了陈菊的本色和马英九的本事，可以对他们放弃幻想了，想想谁是下一个值得托付的代理人。